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  • 从三皈五戒中体悟佛教的济世精神与人类的终极关怀

    从三皈五戒中体悟佛教的济世精神与人类的终极关怀   ----释圆光   今天是佛欢喜日,也是我国民间传统的中元节。为什么叫佛欢喜日呢?因为在佛教的传统中,今天是所有僧众集中学习圆满,自我检讨的日子,故也叫僧自恣日。在我国及其他各佛教国家,今天都是人天欢喜的吉祥日。在今天供佛、供养僧众、超拔自己的亲人和一切亡灵都具有莫大的功德。今天我们有缘能在此地一起举行盂兰盆节报恩法会,就是追思先人,报答国家、...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07554254016.html
  • 佛教与我国人文科学的关系

    孟元老的《东京梦华录·中元节》载:七月十五日中元节前数日,寺院印《目连经》流通,“构肆乐人自过七夕,便般《目连救母》杂剧,直至十五日止。”剧中敷演目连地狱救母经过,曲折详尽,可以说是孝道的宣扬,有助于社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222859859.html
  • 佛教是研究人文社会科学的题中应有之义

    深广的,对中国社会的潜移默化、移风易俗的作用是巨大的。例如,在民间佛教信仰实践方面,烧香拜佛、念佛诵经、许愿还愿、赶庙会、放生、火葬等,颇为流行。在节日方面,相关的有元宵节、中元节等,至于藏族和傣族...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521868294.html
  • 西南都市禅林滚滚红尘中的心灵净土

    一声比一声紧促……   清时,成都佛事法会多集于此寺。如每年农历七月十五是中国传统中元节,又称盂兰节,也称鬼节。文殊院和尚照例要大做法事超度亡灵,所以在竹枝词中,留下了文殊院半夜三更,烛火映天的生动...

    郑光路

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411271737.html
  • 盲人摸象 如此指迷

    将印度业报轮回世界观常入中国之后果”呢?读者一看,便了了分明,若再解释,已成为多余。   话又说回来,吴文在一开始就说:“农历七月被称之为鬼月,乃因佛教的盂兰节和道教的中元节都在农历七月中,并举行...

    乘幻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065180284.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    游历诸方,参访善知识。曾在北游五台山的时候,感得文殊菩萨放光现瑞。   于参学之中,大师的净土思想日趋成熟。有一年的中元节,大师在伏牛(今河南伏牛山),随众修行磨练,寺院方丈以念佛三日代替中元节盂兰...慈悲意指。回到云栖寺之后,大师设普茶供众,并与大众说:“此处吾不住,将他往矣”,众僧亦不知大师意谓何指。   临近中元节,按往例,寺里设盂兰盆供,各人超荐自己的祖先。大师说自己今年不参加中元节了,并...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 民俗佛教的形成与特征

    盆节(中元节)“印卖《尊胜目连经》。又以竹竿斫成三脚,高三五尺,上织灯窝之状,谓之盂兰盆,挂搭衣服冥钱在上焚之”。记叙腊八节“街巷中有僧尼三五人,作队念佛&...,后与道家“三元说”相混成为中元节。道教认为中元即地官,地官赦罪,七月十五日生,该神在这夜下凡人间定人善恶,道士们便日夜诵经度脱饿鬼囚徒,于是七月十五日成了道家荐亡度鬼的&...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303352039.html
  • 北石窟寺古代旅游文化散论

    附近黎民百姓集会以及开展各种民俗活动的场所。据《原州彭阳县石窟寺盂兰会记》中记载,每年七月十五中元节,北石窟寺附近十社的民众都要共同营建道场,做千佛之供的大法会,而在这段时间来做佛事和游览的人“不止百千...   七月十五,七月十五是佛教盂兰盆会,又是道教的中元节,在这个双重节日前后前来观光、礼佛的人最多。第165窟内的《原州彭阳县盂兰盆会记》中记述“四方来者,不止百千众”“往来游人,其众如云。或贯鱼骈头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265880140.html
  • 佛法与儒家对中道思想之探讨[惟觉老和尚]

    菩萨见到他的弟子佛成道证果的很多,所以内心发出欢喜。我们见人修善也要随喜赞叹,凡此时节就该欢喜,所以称为诸佛欢喜日,是谓中元节。   佛法上讲俗谛、真谛与中道第一义谛,而儒家的思想只有俗谛和...

    惟觉老和尚

    中道|佛法|儒家|中观|实相

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/210731906.html
  • “念佛现世获十种殊胜功德”浅释

    一文所说:“我以前在某寺参学,一天方丈对大众说,中元节将做盂兰盆会,我以为一定要设斋供众,结果并未设供,只是领众念佛三天而已。又某寺当家师遭官府拘捕,寺中首座集众举行佛事,以祈救护。大众以为要诵经持...

    昌臻老法师 讲解

    |念佛|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/19360013773.html